明末:从人民中来到人民中去

第160章 字模工人

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众人在杨家庄路口,望着吕家远去的马车,杨君岳、王修安等几个士绅心情振奋。

这是和吕老攀上关系了,怎能不感到荣耀。

且不说吕维琪乃当朝尚书,家族在河南府也极具名望,其亲家也是当朝礼部尚书,门生故吏不少。

他曾再三和陛下上书陈言河南府灾情,申请赋税减免。

周怀民心里不这么想,他作为后世人,和当世这几个小县士绅理解的角度不同。

周怀民认为,人类的底层需求便是生存,生存就是经济。

而政治是经济的集中表现,是对经济的再分配。

经济无论怎么分配,都会产生矛盾,当矛盾不可调和时,就会出现战争。

战争,就是政治的最高形式。

经济决定政治,政治反作用于经济,二者相互依存、相互作用。

周怀民通过拉拢本地士绅,拉拢河南府名望及官员,本质上就是一种经济再分配。

这并不是一种妥协。

而是政治的至高理念:把朋友搞的多多的,把敌人搞的少少的。

周怀民现在也打不过农民军和官军,奉承的理念就是打的过便打,打不过就跑。

人类历史上所有的矛盾,几乎都是经济分配的矛盾。

高迎祥、李自成等农民军像个兔子一样,在陕西、河南、湖广、南直隶跑来跑去,一路劫掠州县、富户,裹挟民众,本质上就是为了生存。

民众有的是甘愿被裹挟,因为自己在本地已生存不下去,有的是被迫裹挟,因为只有跟着农民军才能活下去,也是为了生存。

明廷对经济的分配能力,已经跟不上民众对生存的需求,战争就不可避免。

周怀民不懂军事,作为一个后世人,他也不可能懂军事,只能说是个键盘侠。

明廷再烂,现在也是举国之力剿匪,还剿灭不了农民军。

他不认为自己凭一县之地,能做到剿灭农民军。

这不是开玩笑么。

农民军并不是强在战力,而是流动和裹挟,生命力顽强。

因为有经济崩盘的土壤,可以一直汲取养分,来壮大自己。

正如孙传庭所言:“他李自成可以输个十回八回,而我孙传庭,却连一回都输不起!”

矛盾具有对立统一。

农民军的弱点当然存在,就是经济分配能力。

但明廷恰恰没有这个能力,结果是必然的。

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