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而与之相邻的，则是第十殿轮值者转轮王，号转轮圣王，讳薛，居"幽冥台"之上。
其殿广逾千里，金砖碧瓦，檐角悬十八铜铃，随风作响如鬼泣。
殿前立三生石，刻尽前生来世因果；阶下有奈何桥，孟婆驻汤亭侧。
这位阎王身负重任，其司职最尊，总摄前九殿审结鬼魂轮回往生事宜。
凡经秦广王定案、楚江王量刑、宋帝王勾决、五官王论罪、阎罗王终审、卞城王校勘、泰山王复核、都市王监禁、平等王查抄之亡灵，皆解至此处轮回。
王审案时有三宝护法：一曰"业镜台"，能显映生前善恶；二曰"孽镜台"，可照见罪愆轻重；三曰"功德秤"，权衡功过铢两。
判词必经地藏王菩萨钤印方生效力。
他以明察秋毫的判识力，将鬼魂依生前善恶行径细分为不同等级，再依此核定投生之道分三等九流。
上品善者，或升三十三重天升仙界位列仙班，或入四大部洲富贵乡入人道享福；中品者，则投生人间为平民，或转畜生道为良驹瑞兽；下品恶者，堕饿鬼道受饥馑，或入地狱道受刀山火海之刑受永世煎熬。
其有三般特例：一曰"回头岸"，对生前悔过者，可减罪一等；二曰"往生门"，对忠孝节义者，特批净土往生；三曰"无间狱"，对五逆十恶者，罚入阿鼻地狱。
对真心悔过者，转轮王特开方便之门，给予重入轮回再修善果的机会。
轮回流程极严，先经孟婆处饮下忘川汤，洗尽前世记忆。
过奈何桥，至望乡台最后回望人间。
所有待投生鬼魂需其后依转轮王亲定的"往生簿"，转轮王依簿籍勾点，令鬼卒押赴导引至相应六道轮回通道。
其道有六：天道辉煌如日，人道明黄似金，阿修罗道血光隐隐，畜生道腥臭扑鼻，饿鬼道黑雾缭绕，地狱道阴风惨惨。
转轮王以慈悲为怀为法度，他需要凭借自己敏锐的洞察力和公正无私的心肠，仔细分辨每一个鬼魂生前的善恶行径，并据此核定它们应得的等级。
再根据这些评定结果，将鬼魂们发配往生。
既彰显因果不爽的律则，又保留了渡化众生的契机，成为幽冥轮回体系中至关重要的枢纽。
每月朔日，王必亲书《往生录》，簿中详载投生男女鬼魂之姓名寿夭时数、贫贱富贵等命格信息，以朱笔勾稽后，飞鸽传书至一殿秦广王处备案，注册送呈酆都。
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据传，转轮王前世乃是薛仁贵，是唐朝初年名将。
他出身于河东薛氏南祖房，但少时家境贫寒。
贞观末年应募投军，随唐太宗征高丽，在安市城之战中表现勇猛，受太宗嘉奖。
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