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雨水刚过，竹艺工坊的竹田里就热闹起来。两岸的农艺师正忙着给两岸竹的新苗分株，今年的新苗比往年更壮实，竹节上的花纹也更清晰——左边是台湾日月潭的波纹，右边是杭州西湖的涟漪，到了竹梢又汇成一片云海，像极了航拍镜头里两岸山水相连的模样。
陈念台已经九岁了，穿着件竹纤维做的校服，蹲在田埂上记录竹苗的生长数据。他的记录本是春杏用竹浆纸做的，封面上用烫金工艺印着两岸竹的图案，扉页上有沈砚秋写的“竹记初心”四个字。小家伙记着记着，突然指着一株竹苗喊：“爸，这苗的根须缠在一起了！”
沈砚秋走过去细看，果然，两株分属两岸培育的竹苗，根须在土里盘成了个紧密的结，用手轻轻扯都扯不开。他笑着掏出手机拍照：“这得发给台北的实验室，让他们研究研究，是不是竹苗也知道‘打断骨头连着筋’。”
春杏正在竹楼里设计新的竹制茶具，这套茶具是要送给即将举办的两岸经贸论坛的，茶杯的杯沿做成波浪形，左边刻着“台商”，右边刻着“陆企”，合在一起时，波浪纹正好连成完整的台湾海峡。“昨天论坛组委会的人说，要在签约仪式上用这套茶具，”她往茶杯里倒了些新茶，“还说要让咱讲讲这茶具的寓意，讲讲两岸竹的故事。”
陈砚把刚修好的竹制显微镜搬到院子里，这台显微镜的镜片是用两岸竹的竹节打磨而成的，能清晰看到竹纤维的纹路——台湾桂竹的纤维偏细腻，大陆楠竹的纤维更坚韧，交织在一起时，却形成了种独特的韧性，比单一品种的竹子结实三倍。
“你们看这纤维，”陈砚招呼围着看热闹的孩子们，“单看是两根，合在一起才是根结实的绳，咱两岸人也一样，分开了就弱，合在一起才强。”
正说着，林溪举着平板电脑跑过来，屏幕上是台北竹艺铺的直播画面。镜头里，台湾的徒弟们正在组装一台巨大的竹制中国结，结的每个角都挂着个竹制的灯笼，灯笼上分别写着“福”“禄”“寿”“喜”“和”，最中间的灯笼里，亮着颗用LED灯模拟的镇魂珠。
“他们说这中国结要挂在台北101大楼前，”林溪的声音带着兴奋，“有个卖糖葫芦的阿婆说‘这结是咱中国人的念想，谁也别想拆’！”
陈砚让徒弟把直播画面投到墙上，整个工坊的人都停下手里的活，看着屏幕里的中国结慢慢成型。当最后一根竹丝穿过绳结时，台北的徒弟们突然齐声喊：“两岸同心，其利断金！”
工坊里立刻响起热烈的掌声，台湾来的阿美突然站起来，用不太标准的普通话说：“俺要给阿婆寄串竹制的糖葫芦，让她知道大陆的娃也记着她。”
陈念台举着手里的竹制画笔附和：“我要画幅画，画101大楼和天安门在一起，中间长着两岸竹！”
那天下午，工坊的所有人都加了班。阿美带着台湾来的姑娘们编竹制糖葫芦，每颗“山楂”里都塞着片两岸竹的叶子；陈念台和大陆的孩子们趴在竹制的长桌上画画，画里的两岸山水连在一起，高铁在竹制的轨道上飞驰；沈砚秋则带着徒弟们赶制竹制的中国结配件，要寄给台北的竹艺铺，让他们把中国结做得更结实。
晚饭时，王婆端来刚蒸好的竹制糕点，有台湾的凤梨酥，也有大陆的绿豆糕，都用竹制的托盘装着，托盘上刻着“两岸风味”。“昨天台北的亲戚寄来箱凤梨，”她给每个孩子分了块凤梨酥，“说现在物流快得很，上午在高雄摘的，下午就能到北京，比当年人探亲方便多了。”
陈砚咬了口凤梨酥，甜味里带着淡淡的竹香，突然想起爷爷说过，他年轻时要寄封信到台湾，得辗转三个月，信到了，字都晕开了。现在多好，竹艺能视频交流，糕点能次日送达，连竹苗的根须都能在土里相会，那些想把两岸分开的人，怕是连竹子都不如。
入春后，两岸竹艺联合实验室正式成立了，实验室的屋顶用透明的竹制板材搭建而成，阳光能直接照进室内，让培育的竹苗充分享受光照。实验室的大门上挂着块竹制的牌匾，左边刻着“传承”，右边刻着“创新”，是陈砚和台北的竹艺大师共同题写的。
成立那天，老和尚带着镇魂寺的僧人送来一对竹制的烛台，烛台的底座是用镇魂竹雕刻的莲花，烛芯是用两岸竹的竹纤维做的，点着后，火焰的形状竟天然形成个“和”字。“这烛台能燃百年，”老和尚双手合十，“贫僧祝两岸的手艺，像这火焰，代代相传，永不熄灭。”
陈念台作为小代表，给老和尚献上了束用竹丝编的花，花束里有台湾的蝴蝶兰，也有大陆的牡丹，都是孩子们一起编的。“大师傅，这花不会谢，”小家伙仰着头说，“就像两岸的情，永远不会变。”
老和尚笑着摸了摸他的头：“好孩子，心诚则灵，你心里的情不变，这花就永远开着。”
