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“今秦国突然无故出兵占据我河北南阳之地，韩将亡，寡人窃上位数年丢城失地无寸尺之功，寡人自觉有愧于子民与列祖列宗，然韩国再无复起之机，寡人不忍子民再为国飞蛾扑火无故牺牲，今特命，凡我韩民可自由抉择，有愿为秦民者留之，不愿者可南下别山封国，韩国宗室在天竺购置有田地安置我韩民，韩民可私分各地官仓军粮聊表歉意，愿我韩民繁衍生息，愿上天鬼神护佑我韩民康健平安……”
韩王安诏书所到之地，韩民哭声震动，所谓国破家亡，生离死别。
无数的忠贞之民自尽殉国，无数的老弱妇孺跳水跳崖，无数的官吏士卒举剑自尽殉国。
韩王安命国中宗室尽其韩鼎与史书文物立即南迁，国中军队全部解除武装穿过魏地南下。
等秦军日夜不停赶到新郑城下，只看见韩王安披头散发被数十个遗老贵族拥簇着站在城头。
韩王安抽出宝剑指着秦军怒吼:“嬴政，你这个无信无义贪得无厌的暴君，尔可灭韩但难亡韩，我韩可亡但不会跪，寡人看你嬴政灭我韩国又能如何，苍天啊，你睁开眼睛看看吧！”
韩王安说完抽剑抹脖子，鲜血飚撒染城墙，韩王安倒栽葱栽倒城墙之下。
剩下的遗老贵族一一举剑自尽，一一从新郑城头倒栽葱而下，只把新郑北城门口染成血红一片。
城下秦军被这恐怖的一幕吓得目瞪口呆心惊胆战。
所谓死士，即使死亡也要溅敌一脸血。
历史因为别山君吕涛的出现已经出现了偏差，原本韩国会在秦王政十七年亡国，韩王安被俘虏押解咸阳，但历史提前了一年时间，韩国在秦王政十六年亡，而韩王安，明明可以南下投奔别山，但他却决然的选择自尽殉国。
还有韩国子民，自尽殉国者上万人，留下伺秦者几无一人，秦国虽然灭亡了韩国，但得到的只有一块烧成白地的死地。
秦王政得到消息更沉默了，怎么会变成这样，怎么能变成这样，寡人要一块死地有什么用，如果列国都学韩卫两国，那我大秦统一天下的意义何在。
秦王政突然恐惧起别山君吕涛来，此子太可怕了，此子也断不可再留了，于是，黑冰台立马派杀手死士秘密南下……
纵观历史，自秦统一变成不相连的两段，秦统一之前，包括《史记》，《战国策》，《左传》，《竹书纪年》等等，其国民国君国家精神与秦统一之后截然不同。
秦统一之前列国贵族很注重个人尊严与脸面，国君再昏聩也礼贤下士与民同乐。
秦统一之后，个人尊严被无限压缩，国君权威被无限放大，国民被无限压榨，官吏被无限放纵。
在先秦时代，会不食嗟来之食，在统一之后，跪食乃莫大恩赐。
在先秦，国民为了国家会争先恐后上城墙慷慨赴死，在先秦之后，没开拔银老子转身杀入皇宫自取，国民可以端着碗看外敌攻占自家国都，甚至于有人带路帮人攻下国都。
比如秦攻赵都邯郸，邯郸虽破，但十五岁以上几乎死绝，所有赵人同仇敌忾前赴后继冲上城墙与秦军血战。
当然，扯得有点远了，可这不是水文字，而是亭云居士有感而发。
在秦国灭韩时，别山封国铁路终于修通了，这条耗费五百万金币还需要追加投资的铁道终于贯通了。
那天，万人空巷全部聚集在军城东门火车站，那天，军城商城两城头黑压压的全是看稀罕的国民。
一列外形和后世机车很像的火车头拖着五节长车厢静静的躺在站台。
上午十点整，城墙自走钟声敲响，火车头开始冒起滚滚黑烟，没多久，军城东门数辆马车驶了出来。
