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其实如果能二者兼得，自然最好，但凡事预则立，不预则废。
尤其是在谋求长生不老，永恒不灭这样的远大目标时，更要首先考虑到最坏的情况。
只有最坏的情况，他都能接受，制定的方案，才能付诸行动。
只是，哪怕智者千虑，也难免一失。
更何况，陆钧很清楚以自己当下的水平，还远不能和历史上那些声名赫赫的智者相比。
因此，他一个人再怎么思虑周祥，也必然会存在各种各样的漏洞。
若是换成其他事情，还可纠集沈栖鹤这样的朋党，共同筹谋擘画。
可惜事关太虚造化炉，注定一切的思虑与决策，只能由他自己完成，绝不可假手他人。
否则便是授人以柄，必然贻害无穷。
考虑到以上种种因素，陆钧从昨天后半夜便定下了初步的目标：
使用太虚造化炉消耗先天之气，炼假成真的第一件造物，必须拥有以下特征。
第一，必须全面提升自身储存信息的记忆与检索能力，包括但不限于文字，声音，图像，二维影像，三维空间，四维时空等各种信息的记忆与检索。
第二，必须极力补强自身的思维能力，包括比较，分析，联想，提炼，抽象，概括，推理，判断，综合在内的一整套思维过程。
第三，最好能够提升自身的智慧。
前两者，属于必须要达到的条件，至于第三者，则属于锦上添花。
倒不是说陆钧不想成为一个“智慧”之人。
相反，他十分渴望拥有常人无法企及的“智慧”。
问题的关键在于，在陆钧目前的认知中，“人的智慧”这样人为设定的高度抽象的概念，其实很难用准确的语言描述和定义。
实际生活当中，“智慧”这个词，更多是时候是用来称赞别人的某种行为。
譬如有人把举一反三称作智慧，有人把急流勇退称作智慧，有人把八面玲珑称作智慧，有人把明察秋毫称作智慧，还有人把老谋深算称作智慧……
至少，陆钧还没见过那个人，能够给出“智慧”的准确定义。
以他自己这些年来的粗浅认识看，“智慧”是一种属于生命独有的，基于身心的高等思维创造活动。
包含生命体对一切天地自然，虚实万象进行感知，认识，记忆，理解，分析，判断，升华，创造的过程。
更是他认识中，判别生命与非生命的本质因素之一。
这一过程中包含的变量实在太多，可以说时刻处在混沌状态。
