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矜死节,访遗老,定礼仪,厚风俗,兴学校
谨烽火,谴斥候,明边事,抚将士,结四夷
劝农耕,省徭役,宽赋敛,明赏罚,理刑狱
带着一分纯粹勇往直前
勿问利与不利,但知该做与否
韩非,“天地之法,执行不怠,十年可见春去秋来,百年可证生老病死,千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移”。
大位天定,不以智取。
大晋宣武帝袁熙:凡日月所照,江河所至,皆为晋土,四方胡虏敢有犯者,必亡其国,灭其种,绝其苗裔,内外诸夷,凡敢称兵者皆斩。
许攸:“此非常人,豁达类汉高,神武同世祖,年虽少,命世之才也。”
周胤:“太宗时政化,良足可观,振古以来,未之有也。”
杜佑:“煌煌太宗业,树立甚宏达。”
杨修:“圣人有作垂无极!”
陈琳:“盛哉,太宗之烈也!其除汉之乱,比迹汤、武;致治之美,庶几成、康。”
郭奕:“当时之治,不唯太始而已,虽并隆于尧、舜可也。”
桓范:“治道在人主所力行耳,孰不可为太宗乎?及其成功,复归于下,此前世帝王之所不及也。”
羊牯:“法度之行,礼乐之盛,田畴之制,详序之教,拟之先王未备也;躬亲行阵之间,战必胜,攻必取,天下莫不以为武,而非先王之所尚也;四夷万古所不及以政者,莫不服从,天下莫不以为盛,而非先王之所务也。”
高允:“后世人主好学者莫如晋太宗,太始之规模不可以不复。”
司马孚:“太宗文武之才,高出前古。盖三代以还,中国之盛未之有也。”
太史亨:“汝不及生在太始中,粟米数钱无兵戍!”
崔浩:“予观汉高祖及光武,及晋太宗宣武帝,及我朝宪宗道武帝,能一天下者四君,皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多,而天下愈乱。”
张宾:“晋太宗宣武帝之贤,自西汉以来,一人而已。任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措。自三代以下,未见其比也。”
王猛:“昔者晋之太宗,以神武之略起定祸乱,以王天下,威加四海矣。然所谓固天下之势,以遗诸子孙者,盖未立也。于是乎藉兵于府,置将于卫,据关而临制之。处兵于府,则将无内专之权;处将于卫,则兵无外擅之患。然犹以为未也,乃大诛四夷之侵侮者:破鲜卑,夷吐浑,平高昌,灭焉耆,皆俘其王,亲驾辽左而残其国。凡此者,非以黩武也,皆所以立权而固天下之势者也。”
王导:“两汉盛时,太宗宣武帝所可及也。禹、汤、文、武之业,岂不在所希慕乎!”
陆机:“太宗富有天下,贵为天子,功业皆其所自致,而能俯首抑意,听拂逆之辞于畴昔所恶之臣。呜呼!此其所以致太始之治,庶几于三代之王者乎?”
顾和:“二帝三王之治,后世莫能及者,顺人之道,尽乎仁义也。晋太宗以英武之资,克敌人如拉朽,所向无前……二帝三王之治,特由此而推之耳。”
谢安:“三代以后享国之久唯汉与晋,太宗宣武皇帝身兼创业守成之事,纳谏求治励精不倦,其效至于米三钱,外户不闭,故太始之盛非汉文景可比。”
卢毓:“至于后世之君,莫不列之讲读,形之论议,景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣,两汉之贤君六七作,何太始之政独赫然耳目之间哉?”