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相传他之所以选择在夏历五月初五投江自尽，是因为屈原是一位浪漫的诗人，他曾称自己是太阳神的后裔，而舜帝正是楚国人信仰的太阳神，楚人都在五月初五拜祭舜帝，屈原有意在舜帝的祭日这一天投江，以便与冉冉上升的太阳融为一体，与心仪已久的先帝尧、舜相聚一堂，去完成人间无法实现的“德政”。
屈原投江后，人们为了纪念他，就命名五月初五为端午节（“端”是端正、澄清之意，“午”是“忤”的通假字，“端午”就是澄清政敌的谎言的意思。）每年都纪念这位伟大的诗人和政治家，并千古传颂不绝。
屈原是我国文学史上第一个伟大的诗人。他一生写了很多诗篇，保留到现在的有二十五篇：《离骚》一篇，《九歌》十一篇，《天问》一篇，《九章》九篇，《远游》一篇，《卜居》一篇，《渔父》一篇。其中《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，尚未考证清楚。
屈原的不少诗篇，表现了他对旧贵族黑暗势力的反抗，对美好理想的积极追求。他在广泛学习民歌的基础上，创造的骚体诗句法参差灵活，扩大了古代诗歌的表现能力，是诗歌形体上的一次解放。
他在诗歌中大量驱使神话传说、历史人物、日月风云，运用象征性的比喻、极度夸张等手法，为中国古代文学积极浪漫主义的创作方法奠定了基础，因而他的诗歌对我国文学的发展，有着深远的影响。
但是，由于阶级和历史的局限，在他的诗歌中也流露出“忠君”思想和孤芳自赏、自命清高、悲观绝望的消极情绪。
屈原的主要着作：
1）《离骚》
释义：
《离骚》是屈原作品中最长、最具有代表性的一篇。篇中反复申述自己远大的政治理想，诉说政治斗争中所受的迫害，批判现实的黑暗，并借幻想的境界，通过上天下地的描绘，表达对理想的积极追求，和对祖国对人民的热爱，抒发了他坚持奋斗而不能实现爱国理想的悲愤心情。
《离骚》是一首自叙性的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。这突出地表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物、日月风云、山川流沙等，编织绮丽的幻想境界，借此来抒发他的悲愤心情。
作者在作品中运用夸张的手法，突出事物的特征，用比兴手法使全诗显得生动形象，丰富多彩。
作品的语言十分精炼，并大量地吸收楚国的方言。虚字也用得十分灵活，又常以状词冠于句首。
此外作品除了诗人内心独白外还设为主客对答，又有大段的铺陈描写，绘声绘色，对后来汉赋的兴起有很大影响。
但是，由于阶级和历史的局限，屈原还不能认识到，楚国人民是决定国家命运的根本力量，却把一切希望只寄托在最高统治者身上。
原文（略）
译文（略）
注释（略）
