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面对自己的新脸，田羹献并不是厌恶。就像张海桐所说，他是恐惧这张脸。
他今年快二十了，原本的脸跟着他也快二十年。这二十年，自己的脸看习惯了，怎么看都习以为常。顶多嫌弃自己长得不够好看，或者突然觉得自己长得奇怪。
但是现在站在镜子面前，里面出现的却是一张完全陌生的脸。看见这张脸的第一反应不是恐惧，而是茫然，以为是另一个人。等到反应过来这张脸就是自己时，才会开始恐惧。
大脑产生意识混乱，人会下意识质疑记忆里熟悉的脸。而对于新的脸，田羹献也不知道怎么来的，恐惧油然而生。
他对着自己的脸揉搓许久，什么也没弄下来。反而将脸皮弄得又痛又烫。
张海桐出现时，田羹献确实吓了一跳。
面对张海桐的问题，田羹献的直觉告诉自己年轻人在耍他玩。就像猫逗老鼠一样，自己就是那只老鼠。
他按在脸颊上的手一动不动，愣了一会儿才说：“没有人会不害怕，我真的在质疑自己是不是记错了。从前那张脸是幻觉，现在这个才是我。”
“你们对我做了什么？如果在脸上做了手脚，我会疼的。”
田羹献很确定自己的脸应该没有出现不可逆的改变，否则不会没有任何痛感。他在医院里醒过来的时候，距离被张海桐带走的日子只过去了三天。
这三天他就算是神仙，也不可能完全恢复。早知道长久的饥饿让他的肠胃一直疼痛，哪怕现在缓过来了也在发炎。
一切都在证明他的身体没有超乎寻常的变化。
那只能说明这张假脸是暂时的。哪怕它摸起来那么真实。
“这是一种特殊的化妆技巧。”年轻人站直了身子，两只手揣在外套兜里。长袖被挽起来，露出一截小臂。这个动作让他看起来像个乖仔，好像人畜无害。
加上他长得年轻，田羹献很容易放下心防。仿佛刚刚那种令人恐惧的气场只是错觉。因为脸的变化，而产生的认知错觉。
张海桐上前，从外兜里拿出来一个巴掌大的金属瓶。“里面的东西兑水清洗，你的脸就会变回原来的样子。”
张海桐没骗他，说的都是真话。
易容手段千变万化，一定要分类别，则大致可以分为两种。一种是皮相法，也就是化妆。用特制的药水和植物制品修饰面部，达到真实且不容易被摸出来的效果。
因为只是在皮上面做了一层非常浅淡的伪装，因此格外轻便，适合没那么严苛的情况。不需要的时候可以等它慢慢脱落，或者用特制药水洗掉。
另一种则是骨相法。这种方法比前一种严苛许多，人皮面具就是其中一种。这种方法不仅对材料要求苛刻，制作过程也非常繁复。
要想做到以假乱真的程度，需要日积月累的经验。百年寿命的普通人要达到天衣无缝的程度，需要惊人的天赋。
张家人的脏面，也算这种易容手法的衍生。骨相法本质上就是由傩舞面具衍生而来，只不过多年以后，又被张家人追根溯源用在制作脏面上。
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