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溶洞的倾斜度不大，他们沿着水流走了很久。走到后面，张千军已经麻木了。他的大脑完全不工作，只剩下腿脚不停的走。
一直到后面，张海桐开始背着他走。
张千军一直在说话，仿佛梦呓。张海桐时不时回一句。
“师父，别在外面坐禅了，回去吧。”
“嗯。”张海桐答一声。
“师父，我想吃肉。”
“走完这里就吃。”
……
“师父，我想睡。”
“可以暂时睡一下。”
……
张千军说了很多。当苍翠的草木出现在视野之中时，仿佛桃花源记的主角走出了洞窟，来到另一个世界。
清风徐来，景色宜人。
张千军感觉自己好像清醒了一点，睁眼是张海桐的发梢和银坠子。
他想说谢谢，结果咽喉肿痛，实在说不出话。
张海桐的声音幽幽传来。“醒了？醒了就自己走。”
听起来莫名有些怨念。
张千军感动了一会儿，这下彻底冷静了。
刚踩在地上，整个人头重脚轻，身体跟刚顺产出来一样，完全不受控制。但身体记忆还在，跟着惯性走就行了。
张千军问：“我们在哪里？”
张海桐没回答，他也不知道。看着高耸的山脉和一望无际的林海，肉眼很难在其中搜寻到人类聚居地。
他们从溶洞的另一端来，目前也只能往前走。根据这里的树木长势来看，他们距离那个飞坤爸鲁庙应该已经很远了。
地下距离和地上距离是两个概念。
在地上你走了好几天可能都还在原地打转，但在地下溶洞中活着走出来，可能就已经到了另一个地方。
古代对于这种境况的描述，多以神仙之事作为假托。在张家卷阀中，就记载过一个类似于《桃花源记》的奇异事件。
时间记载为东晋末年，有一个人通过地下溶洞短时间内到达一个与世隔绝的部落。这个部落处处与外界不同，文化与社会制度也完全不一样。
和桃花源记记载不同的是，这个人进到这里本以为奇货可居，期望拿到一些不同的造物回到自己所在的社会，从而一朝发达。
但这个部落早就和外界不一样，很多习俗都非常落后。他们看这个人穿着打扮与自己不一样，身上的布料也和自己的纺织手段不同，看起来更加精美。
于是部落的人以为此人是上天的使者，因此得到了部落里最高级别的款待。
但他非常清楚，时间久了这层身份必然失效。于是想尽办法离开了部落，并带走了一些东西。
此人最后的结局确实是死亡，但原因非常奇怪。
这个事件在张家卷阀里面的后续记载是：以民间传闻的方式流传，最后被名士再创作得以留存。
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