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释门信徒遍地开花，传播速度之快无往而不利。
因为它的教义强调了人人皆佛，众生平等。
所以很容易被接受，收取一大批踏实的信徒。传播到哪里，就在哪里扎根。
极短的时间内，释门宣扬的因果报应深深植入信徒灵魂。
上至君王，下至普通百姓，都拜倒在释门脚下。
当他们带着十足的信心来到东土传教。
这一套行之有效的传播方式却遭到了严重打击。
传教者按照正常流程，像在其他地方传教一样，先是不断接近民众，突破一点，扩大其余。
再组织起来宣讲。
一流程下来，好像取得了不错的成果。
但传教者很快发现，取得成果犹如沙滩上的房屋，根本不稳，容易崩塌。
每当东土中的王朝末期，社会发生动荡，外族入侵。
国家危急存亡的关键时刻。
那些平日中虔诚无比，一副高僧大德模样的信徒就会抛弃释门，抛弃教化敌人的释门宗旨，毫不犹豫的脱下僧衣，本能的依从从小受到的本土的教育。
加入轰轰烈烈的社会变革之中，为了天下，为了黎民百姓而战斗。
保家卫国，为民请命，天下兴亡，匹夫有责的信念，取代了因果报应，期待来世的释门教义。
哪还有半点儿释门弟子的样子。
传教进行了千年。
东土寺庙遍地，信徒众人。
释门弟子多如牛毛。
佛陀心如明镜，这些都是表象。
因为在东土王权始终大于宗教，绝大多数普通人和平时期信信释门无妨，乱世还得靠本土的传承。
越是拿不下东土，佛陀越不甘心。
唐王很难理解释门为什么对东土契而不舍。
神秘人告诉他。
东土是神明眼中的香饽饽。
若能顺利控制东土，将其彻底转化成释门的信徒，释门会得到难以想象的得益。
唐王觉得神秘人夸大其词了，他生于斯，长于斯，对这片土地的文化、人文、风情极为了解。
这片土地自古以来诞生的圣人之言，更是出口成诵。
虽然他也感叹于这里人民的伟大，但没感觉到像神秘人所说的优越。
“人王，你只要记住：东土绝不能被控制。”
“那是自然，我堂堂大唐帝国，以儒教化，以法治国，君权天授，我乃是天命所归，代天巡狩，任何人都不能凌驾朕之上。”
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