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一个时代过去,尘埃还没有落定,牛鬼蛇神就都纷纷出洞了。革命尚未成功,同志仍需努力。红色浪潮,大浪淘沙,可是这些时代的渣滓太会掩饰,太会逃避。可是潮汐刚刚退去,一股又一股浊浪纷至沓来。
科学的思想没人尊崇,荒唐的迷信一时间风靡人间。一个民族的素质、信仰几千年的打磨都无法改变。很多电影小说里谈信仰,宗教故事里也谈信仰,信仰是科学的还是荒谬的?
宗教的信仰,把真实的演绎成荒谬的;科学的真理,把荒谬的澄清为真实的。
真实的科学的沦为了笑柄,荒谬的迷信的却被人顶礼膜拜。
送走了葛长缨,华子看了一会儿书,实在坐不住便锁了家门来到村路上。冥冥暮色中,老老少少的女人仨一群俩一伙儿,神神秘秘的向村南头窦保住家走去。的确没看见有男人过去。
幽深的天幕上,星星越来越多。路上再没有行人,我走了一个来回,准备回家。窦保住家忽然响起了一阵鞭炮声。以往跳神都是很神秘的,唯恐别人看见、听见,放鞭炮,闻所未闻。华子禁不住好奇,向窦保住家走去。因为病人家回避男人,他得躲着走。
华子隐隐听见身后有沉重拖沓的脚步声,赶忙躲在路边的柳树后面。一个身影粗重驼背,喘着粗气一路走来。是米永刚!他很显然没发现华子,走到窦保住家,很笨拙的跨过低矮的院墙,弯着腰摸了进去。
华子悄悄地跟在后面……
米永刚趴在窗户外向里偷窥,华子绕过正房,转过山墙,来到房后从后窗向里面看。
跳神的是男女两个人,大神是女的,就是葛长缨。她端坐在南窗下面的火炕上。二神是山东面青龙口村的人姓庞,身材较高,衣冠楚楚。
两个人坐在热炕头儿上喝了一会热茶,那位葛长缨便张罗烧香,周围的人们也都毕恭毕敬起来,康淑君帮着点燃了香火,葛长缨叫窦保住把病人田丫蛋儿扶坐起来,并在她的头上蒙了一大块红布,又弄了一截高粱秆儿上面绑了一束碎纸条让病人拿着,不知是干什么用的。
一切准备就绪之后,二神开始请神了……
老百姓管这个程序叫“搬杆子”。那个搬杆子的老庞左手拿着一面单皮鼓,鼓筐上还穿着一串铜钱,摇动起来哗啦哗啦地响,右手拿着根细长的鼓鞭。他急促地敲了一阵鼓,便摇头晃脑地唱了起来:
日落西山,黑了天。家家户户把门闩。
行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。
鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。
头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。
脚采地,头顶着天。迈开大步走连环,
双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。
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