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正常的宗教都是宽慰人心里的苦楚，引导人行事善良，宽容大度，是有部分积极向上的力量在的。
龙女教让信徒交供奉就已经很不对味了，而比起弥教，龙女教就显得太小儿科了。
弥教宣扬“灭绝人欲”，那么想吃好的穿好的都属于人欲，是要被三罗法神给遗弃的。
所以他们的信徒都要“轻钱财，重修身”，那些损害德行和灵性的钱财都要扔掉，但为了不将罪孽传递给其他无辜的人，这些钱财最好交给灵使们处理。
秦招月听到这里的时候就已经很无语了。
没想到弥教还有骚操作，他们讲究“神我合一”，而为了达到这个境界，需要以特定的方式进行修行。
入门第一式为“生天身”，这个仪式非常神秘庄重，不入教是没法得知的。
后面的什么“身修行”“法修行”乙葵也没探太明白，秦招月不想听半知未知的东西，宗教里的修行方法本来就很枯燥复杂，她就让乙葵先不说这些。
于是乙葵给她讲了个“亲小人，远贤臣”的宗教版本，名为“远恶怨”。
意思就是说弥教是可以修炼成神的好教派，那些阻止你来修行的人都不是人，是恶灵怨鬼的伪装，他们会阻碍你的修行，蒙蔽你的视听。
要是不远离他们，你就没办法修行圆满了，就会沦为恶灵怨鬼。
……这不纯邪教吗？
秦招月一想到这种鬼东西踏入了她的大本营，以后说不定会蔓延到她降落的新手村，祸害那些她认识的人，秦招月杀人的心都要有了。
从弥教出现到现在，已经过去两个多月了。
这个时间说长不长，但已经足够让湘州百姓习惯他们初一、十五、三十的日子会在嵩林办道场讲经文。
讲经通常会持续一天，上午从辰时到巳时，午时会给前来听经的百姓提供素斋，下午未时到申时若无人上前辩法，便会继续讲经授道。
朝七晚五的，还挺规律。
乙葵打听到明日的道场安排了三百人的坐席，秦招月觉得可以出击了。
只不过两个月，弥教就已经能在湘州开个小型演唱会了。
要知道他们本身在湘州并没有庙宇，更没有信众，一切从零做起，如今的发展速度已经超乎寻常了。
再放任下去，他们的扩张速度只会更快。
弥教办讲经会没有挑中好天气。
今日的天色比平日亮得晚了些许，寒气比前几日更重，前来听经的信众坐在空旷地，都被吹得收拢衣服，缩着手脚。
弥教派来传教的弟子有上百人，灵使只有两人，通常讲经会由灵使负责，他们对辩法经验丰富，讲经也轻车熟路。
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