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- 归有光：认可姚崇在整顿吏治、修复制度方面所做的努力，并指出他擅长根据个人能力选择合适的官员，因此被誉为通达之人。
- 蔡东藩：一方面肯定了姚崇的才识，另一方面也批评了他的度量不足，特别是在排挤政敌方面表现出的手段。
- 毛泽东：高度评价姚崇为“大政治家、唯物论者”，认为他提出的十条政治纲领简单明了，具有重要的历史意义。
姚崇作为一个政治家的形象复杂多面，既有其卓越的政治智慧和实际贡献，也不乏存着一些争议之处。然而，无可否认的是，他在推动唐朝走向鼎盛的过程中扮演了不可或缺的角色，被后人广泛铭记和讨论。
轶事典故
俭朴持家
姚崇先后在武则天、睿宗、玄宗三朝任过宰相，无论是政绩还是资历，时人几乎无人能比。然而，这位资历深厚的宰相，一生“以不贪为宝”，“以廉慎为师”；即便在唐朝国力达到鼎盛、个人官位达到至极的开元时期，他依然“耸廉勤之节，塞贪竞之门”，过着十分俭朴的生活。由于他的清廉，所以买不起京城市区的房子，全家人只得住在离朝廷较偏远的郊区。
佛在心中
姚崇先后两次参与造像活动，并留下了《姚元之造像记》和《极南洞造窟碑》两通造像记，在《姚元之造像记》中，他除了感激母亲的养育之恩外，还祈愿母亲早登佛地，并希望天下人都能领会到佛之真谛。在《极南洞造窟碑》中，他祝愿所有姚氏亲属都能健康长大、加官晋爵、享受荣华富贵，子子孙孙常保安乐。他认为佛就在在心中，不须外求。人之生老乃平常之事。只要发自内心，以平等慈悲为怀，行善弃恶，即可获得福报。
力保百官
武则天曾与侍臣谈论起周兴、来俊臣主持刑狱，朝臣反逆案件颇多一事，怀疑其中是否有冤狱。姚崇进言道：“垂拱以来因谋反罪被处决的人，大多都是由于周兴等罗织罪名，以便自己求取功劳造成的。陛下派亲近大臣去查问，这些大臣也不能保全自己，哪里还敢动摇他们的结论。被问之人如果翻供，又惧怕惨遭毒刑，与其那样不如早托生。如今酷吏诛除，我以一家百口人的性命向陛下担保，今后朝廷内外大臣不会再有谋反的人。若是稍有谋反之实，我愿承受知而不告的罪责。”武则天听后大悦道：“以前的宰相都顺从周兴等人，使酷吏得逞，让朕成为滥用刑罚的君主。听到你说的话，很合朕心意。”于是赏赐了姚崇白银千两。
泣辞武皇
神龙政变后，武则天移居上阳宫，百官都为唐朝复辟而相互称庆，只有姚崇哭泣不止。张柬之对他道：“今天难道是哭泣的时候吗？恐怕您从此要大祸临头了。”姚崇道：“我长期侍奉则天皇帝，现在突然辞别，感到悲痛难忍。我随你们诛除凶逆，是尽臣子本分，今日泣辞旧主，也是人臣应有的节操，就算因此获罪，也心甘情愿。”
