原神多托雷是我老师

第116章 正机之神

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眼睛就在手上,正机神的掌手各有一只眼。这可以参考千手千眼观音,这种佛像的设计是一种象征意义,眼是智慧,表示观照四方,手是能力,表示神通广大,足以看见并帮助受苦的众生。

原剧情里也有体现这一点,尽管正机之神本体在工坊,但[散兵]的意识却可以出来晃悠,他不需要用自己的眼睛去\"看\",尽管仍在工坊,他的意识仍旧可以改变天气,击退那些和提纳里二人鏖战的愚人众士兵。 前面也已经解释了\"中尊\"是什么意思,正机神本体就是那尊佛像。 这大概也是[散兵]对雷神的不满吧,因为当年雷神看不到也没有帮助他,而如今成神时他想当的是看得见也做得到的神。

长耳被视作是佛性的象征,佛祖三十二相中长耳垂肩,正机之神面部周围两根特殊的输管就是象征着耳朵。

正机之神有四臂,机体并非直接连接起来的,由上半身、下半身组成。

正机之神背后有雷鼓。

正机神身上具有星空要素,正机神手掌和手腕的连接处不是空洞而是深紫色的星空,正机神胸口也并非纯粹的紫色,而是表现着闪烁的群星。当正机神释放刹那生灭时,房间上方会出现闪烁的深紫色星空,在正机神头部内部的背景虽然是红色,但依旧闪烁着星星。可能是对应着散兵对虚假之天的联系。

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[散兵]在周本的名字为“正机之神”,“正机”是佛学用语,衍生出的“恶人正机说”意为迫不得已作恶是可以被原谅的,本意是劝人向善改邪归正,而不是给随意作恶找借口。

[散兵]正是被[博士]欺骗,拉入愚人众后,由[博士]诱导,做了很多坏事,比如:杀「雷电五传」的人。他属于被诱导犯罪,也是受害者。可以说[散兵]遭遇不幸有一半是[博士]造成的。

“为什么开个盒子这么多疑?”

“毕竟之前开的盒子里面是丹羽的心脏。”

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[散兵]为什么叫正机之神?

恶人正机论,本是日本佛教净土真宗初祖亲鸾法师的学说。其认为:人本来是罪孽深重的凡夫,救济恶人使其成佛是阿弥陀佛的本愿,恶人只需口念阿弥陀佛即可往生极乐世界。 相关典故是释迦牟尼佛做菩萨的时候,有一世是忍辱仙人。忍辱仙人被歌利王割截身体时,发愿说将来他成了正果,第一个来度你。后来佛陀成道后度的第一个人,果然就是歌利王。 这可以说就是恶人正机了。也就是先渡最邪恶的那个人。[散兵]同样也是反面角色。

谓正当之机类,即适于受化益之机根。法华玄义卷六上(大三三·七四八上):‘未来善恶为正机也。’日本净土真宗即以凡夫恶人为本愿他力之正机,而有恶人正机、女人正机等说。又发心即到之机,为诸机中之正机。[安乐集卷上]

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