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夜色降临。
龙城，亮起灯火，天上，繁星闪烁。
城外的山坡上聚集着一群人，乃是文桂与奎炎、邛山、屈志、奎星、奎月，当间摆放着一堆酒坛子，众人一边饮酒说笑一边享受着秋夜的凉爽。
十余丈外，一道挺拔的人影负手而立，还有一位老者坐在旁边的石头上，他举起酒壶灌一口酒，然后趁着酒意叙说着陈年往事。
于野闭关三年之后，接到了仙域青云山的信简，使他宁静许久的心绪再起波澜。而他本想前往城内逛逛街、排遣一二，屈志等人又闻讯而至，并带来的酒肉，迎接他的出关。于是他与兄弟们相聚于城外，以龙城夜色为景，借秋风下酒，倒也快哉。
而饮酒之余，他将归元子扯到一旁，他想说说心里话，因为他心头的谜团总是解了又结，亟待一位老友为他指点迷津。
许是迫于无奈，也许是无法隐瞒，或是经过了三年的等待与观望，归元子这个老滑头终于开口。
据他所说，他的师父乃是禹天的师弟，道号禹坤。而师兄师弟不和，禹坤已经道陨多年。故而，归元子对于那位名义上的师父并无敬重之意，可谓关系疏远，却又与他的两位弟子纠缠不清。
禹天有两位女弟子，一个是红衣，一个是青衣，因服饰的不同，且修为强悍，被人称为霓裳双姝。
归元子年轻的时候相貌英俊，且能说会道，深受红衣的青睐，而他喜欢青衣，结果惹恼了红衣，种种的恩怨情仇，不为外人道哉。
而有关凡域的存在，早已被幽冥仙域的高人所知晓，并且派人前往凡域，以期找到神界的下落与开启星门之法，只是多年来始终无果。当昆宿山再次派出水芹与水轩，禹天仙尊也派出了红衣。红衣唯恐归元子留在仙域生事，便逼迫他同行。而他抵达燕州之后，竟然独自逃往蕲州、大泽各地，很是一番逍遥，却怕红衣找他算账，竟干出诈死的勾当。
不过，归元子最终还是未能躲过红衣，所幸他已查明神器的下落，又怕惊动水芹、水轩，便与红衣暗中跟随于野，这也是他混入燕州天机门，以及红衣帮着于野降服赖冕的由来。
之后，于野带着燕州修士开启幽冥之门，红衣趁机抢走了紫星神器，并且亮出身份，逼退了水芹、水轩。
而凡域之行颇为隐秘，再加上归元子的性情懒散，他不愿多事，也不愿将于野扯入纷争，况且已找到了神器，便与红衣返回仙域。于野与燕州修士又能否在妖域活下来，全凭各人的缘法。
谁想禹天仙尊得到神器之后，仅仅开启一半星门。再有道乾与木玄子的指证，说是于野身上藏着另外一件神器。红衣为此遭到训斥，自然迁怒于归元子，而四大灵山获悉原委之后，各自蠢蠢欲动，适逢魔域与妖域战乱不休，于野又突然失踪，于是便有了归元子的魔域之行。
亲眼看着于野渡劫，又看着他成为魔尊，归元子不免有些担心。果不其然，接下来便是收服魔域之战，于野再次击败了盖义。而他成为两域至尊之后，没有宣扬他的赫赫战功与他的威名，反而放下权柄，任由各方休养生息，妖域与魔域渐趋安定。
归元子认为时机成熟，遂道出他的真实来意。
“……你以为隐居云泽，便可安然无事？道乾与木玄子已着手对付你，虽然一时受挫，却不会罢休，一旦四大灵山联手发难，妖域与魔域必将战乱再起。倒不如尝试开启星门，将各方强敌引往星域而一劳永逸。据我所知，禹天仙尊不满四位灵山祖师的所作所为，他早有此意，你何不乘势而为呢？”
“道乾与木玄子胡作非为，理当予以严惩，禹天仙尊却一味放纵，是何道理？”
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