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马朝卿的夫人，出身自鱼米之乡，富足之地。
毫无疑问的乃是个读过书，修过女诫，学过女红，传统且贤惠的女人。
她几乎是当前时代，绝大多数女性的梦想。
幸运，有子，有德，持家 ，夫强，子能......
对于这个时代而言，无人不想要这样的儿媳妇，无人不想要这样的妻，无人不想要这样的女。
然而这名夫人，这名儿媳妇，这名母亲，现在就如同一名疯子一样，在跳着，叫着，呼唤着。
她嘴里蹦出来的每一个名字，既陌生，又熟悉。
无疑，士兵们并不认识那些名字代表的人，活着的都不认识，更何况死了的。
但熟悉感，却又莫名在心田浮现。
来源自哪里呢？
有的人发现，那熟悉感来自于父祖死而田地征，子嗣无能承袭职务，困死家中的命运。
有的人发现，那熟悉感来自于偷偷摸摸做了点儿小生意而被给京兆府察觉，掀翻了摊子，自绝于家中的邻居。
有的人发现，那熟悉感来自于运河之畔，因刘公公立生祠而无有活儿干，日渐枯瘦，终于冻死的纤夫。
有的人发现，那熟悉感是来自于风雨之中被杀死于路途之中的妻，被抛弃于荒野之上独自哀嚎的子。
有的人发现......
这熟悉感来自于不同的地方。
这熟悉感来自于相同的源头。
压迫与凌辱。
屈服与退缩。
士兵们静静的看着这残酷与卑劣的一幕，他们脑子里很乱，如同浆糊一样，但又仿佛是抓住了什么东西一样，仿佛有一根绳子牵住了他们，将他们从混乱的泥沼里面往外带着。
那根绳子是他们从在学堂上学到的东西。
是杨先生教导过的道理。
对的，儒学中的每一份道理，都与这相关。
但那不是绳子的主体部分。
主体的部分是什么呢？
那是陆斌一次又一次的提及，不厌其烦也要说明的一个词汇——抗争。
原来一直不懂陆斌需要他们抗争什么，但现在，好像稍微能够理解一点儿了。
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