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杨涟出生于隆庆六年，他的青年时代正是东林党兴起的时候。
顾宪成、高攀龙在东林书院指点江山，激扬文字，吸引了一大批青年才俊，杨涟就是其中一个。
东林党是一股地域性极强的政治势力，以江浙士人为主。明朝期间，江浙士人科考占据绝对优势，渐渐有了影响朝政的力量，大举排斥浙党、齐党、楚党、秦党，开启了明朝党争的先河。
东林党大体代表了体制内言官集团的利益，特别热衷于宣讲空洞的道德，在明末这样一个风雨飘摇的年代，提不出什么救世心方略，热衷的都是立太子、正宫闱、反太监之类的问题。
一直以来，东林党的指导思想，是我很道德，强大之后，就变成了你不道德。工作方针，原先是党同伐异，强大之后，就变成了非我一类，其心必异。
这帮人道德文章或许可敬，却无法解决实际问题。
万历三十五年，杨涟考中进士，按惯例，先在礼部观政，然后授常熟知县。
在知县任上，杨涟极其勤勉，常布衣布鞋来到乡间田野，访贫问苦，劝农劝桑，他清廉无染，嫉恶如仇，颇受县民爱戴。
后升任户科给事中，又转任兵科给事中。
杨涟秉性刚直，以维护礼法为己任，屡屡上书抨击朱翊钧宠幸福王，苛待太子，以及任用矿监税监在各省搜刮钱财，言词激烈，无所顾忌。
同宗兄弟劝他不要惹祸上身，杨涟满不在乎地说道:"读圣贤书，当行圣贤事。世道昏暗，我当如雄鸡，引吭高歌。人所惧者，不过一死。我不惧死，复有何惧。"
每一次上疏言事，杨涟都会静坐家中，等着锦衣卫缇骑来捉拿。
朱翊钧荒疏殆政，杨涟一个小小的科道言官，上再多奏疏也不过是泥牛入海，没有一丁点回响。
杨涟的刚直敢言，为他赢得了巨大的名声，俨然成为东林党的领军人物。
东林党极端主战，主张对建州女真作毫不妥协的斗争，哪怕财政再困难，也必须一门心思打下去，谁有议和之想，谁就是秦桧。
既然要打仗，那就得花费大量的钱粮，可是东林党又反对增加田赋。
东林党就是这么拧巴，主战是一面大旗，轻徭薄赋是另一面大旗，他们却统统抓在手中，谁敢反对，就给谁扣上奸佞小人的帽子。
他们在士林中拥有巨大的影响，绑架了朝廷。
然而，朝中并非所有人都支持东林党的观点。
以毕自严、毕懋康为代表的，一些务实的官员则认为，在当前的财政枯竭的困境之下，一味主战可能会导致国家经济崩溃。
他们主张采取灵活的策略，通过外交手段缓解与建州女真的争端，同时寻求内部改革以增加国家收入。
两派观点产生了激烈的交锋。
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