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长久以来，慧清让自己忘记跟苏令瑜昔日的交情，不关注外界发生的任何事。因为苏令瑜身上发生的一切，或是称为转机或是称为奇迹的种种，都令他感到刺痛。
他起先并不知道自己是为什么难以接受一个朋友越过越好，后来渐渐意识到了，这种刺痛来源于自己的无能为力。
慧清知道自己曾经跟苏令瑜是一路人，他们不满于现世安排给自己的角色，希望用自己的意志，让某些事发生改变。但慧清最终明白自己没有这个心气。
他从小生活在白鹤寺，受到师长无微不至的教导和保护，被同辈师兄弟们簇拥着赞美，从记事起，他就知道自己被安排了一条尽管缺乏自由却绝对不会贫苦的道路。
虽有不满，却足够安逸。他当然是缺乏心气的。
可苏令瑜不一样，她够有背水一战的胆魄，她可以在每一局博弈中押上自己的所有。她总可以赢。
曾经慧清把她当作朋友。但当这样的差别产生以后，他或许是自惭形秽了，也或许是有微妙的不忿。
少年时所有的光环似乎化为乌有，即便贵为国师，出入总有人笑脸低头相迎。他却知道自己不如她。
抛却心境，即便是在有目共睹的事实上，他也确实不如她。
苏令瑜是手握实权的宰相，曾出使吐蕃，离间敌国君臣。
他只是个被高高供起的国师而已。今日所受的万民敬仰，明朝就可能化为乌有。
他拿什么跟苏令瑜相提并论？
当他意识到苏令瑜也有怯懦的、惶惶不安的时刻的时候，他当然会有一闪而过的释然。
可他旋即就困惑起来，这件事已经过去很久了，算是彻底被遮掩住，苏令瑜为什么要在尘埃落定的现在，跟他坦白这件事？
苏令瑜并不知道他内心翻涌起的变化，或者说是根本不在意，她把这件事的前因后果继续解释了下去，“我原本杀了他们以后，就准备离开，岂料那妇人身怀有孕，因身体壮硕而不显怀，我竟也一直不曾发现，直到她死后，腹中胎儿滑出母体，我才知道她腹中还有个已经成型的孩子。死都死了，我也没办法，就用当时换下来的罗衫，包起了那个婴孩，放在了山中荒庙的佛座之下。怎知偶发一点善心，竟阴差阳错被你碰上。我原以为你会查下去的。”
慧清沉默了片刻，道：“要万千人中寻找一个死婴的来历，无异于大海捞针。”
“大海捞针。听起来很难，所以不做也不要紧，是吗？”
苏令瑜戳穿了他。
慧清却不肯接受，“荒野之中遇到的死婴，我为他超度便是，至于更多…能查清当然最好，查不出又能如何？”
这本就不是他分内的事。即便是交给大理寺，在无证可循的情况下，大理寺不也一样会置之不理吗？
这如何能够成为指责他的理由？
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