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讲到这里之后，老狗朝大哥询问道；“老鬼，你说这种修行上的学问，与地藏大爷他们所修的一样吗？”
大哥点了点头，继续道；“完全一样，法容万物，心生万法。地藏大爷在人间之时就是人间的大修，或者说是觉醒过来的人，他的外在与人无异，根本没有任何区别，区别最大的就是他的那颗心，他觉醒之后为众生的那颗伟大的慈悲心。
即便如今身在地狱，依然再为众生默默的付出，这种精神是我等修仙之辈最应该学习的。
哪怕是钟馗叔，他也是死后化为鬼身，又以鬼身为众生做贡献，帮助人们消灾解难，捉拿恶鬼。
但凡正道修士，都会有这种利他心，这种心境都是一样的。只是在各自的领域付出着。”
“大哥，你说我这么色，一个色鬼，我是不是也能用我的色去帮助人啊？”薛蟠问道。
“你什么都能用，看你用时心里在想什么，就像我们每次出去打架的时候，当时的你不会别的，那么你就用你的色去战斗。在修行上，你完全可以去主导你的色欲之心，起和落。在需要之时拿出来用，不该生这个念头的时候再让它消失掉。凡你所有皆为你用。修行在心上，不在你的行为上，你要放纵自己的话，就会被欲望所主导你，变成受欲望控制的东西，但你能反控欲望之时，那么它不光不会成为你的弱点，反而还会成为你的工具。
不管是任何欲望都是如此，如果真不让众生产生色欲之心，那么人类就成三炮了快灭绝了。有色心是人之常情，但是万不能乱起色心，正所谓色胆包天，如果被这个控制了，那就容易干出很多很多出格的事情，那不是好事，色心就会成为一把刀，而这个刀伤的就是你自己。”
“大哥，你说像我这种妖族的修仙者要如何走向正路呢？”金不缺道。
“不得人身的话，那么第一点要通灵，所谓的通灵就是通晓人性，也就是提升智慧。虽不得人身，但得人性之后除了外表以外，与人类差异并不大，只是修行的难度会大一些。
像一些亲近人类的小猫小狗啊，有一些与人接触时间长了之后，能懂人意已经是开窍了。但是下一步会比人类修者难上很多。
人修行先成为人，这个所谓的人就是有人性的东西，或者说有一个正常的人的认知。然后再借佛道认知去破常人的认知，再之后再借万物去感悟，然后再破。
动物类修士很难有所成就，所谓的借人身修行其实是假的，借的不是人身，借的是人类的认知。因为一个生灵到底是什么样子的灵魂，不在于外表上，而在于体内的那个灵是什么状态。
有的人活的如同牲畜，有的人活得如同鬼，有的人活的像神仙，有的狗活得像小孩子，其实都是跟内在有关，跟外在无关。
所以借人身修行，这句话是说，动物类修士先通人性，因为通了人性后能更容易闻佛法，不是凡间常人认为的那种什么上谁身了带谁修行，或者跟谁修行。
哪个通了人性的家伙，会上一个一身毛病的人身上去修行啊？那些恶习恶念都分不明白的人，躲还躲不掉呢，还跟他们修行，净特么扯放屁话。这也是无知之人自我安慰，给自己硬往身上贴的。
得人身不是人的身体，而是人类的灵性，借人身修行也不是借人类的身体，而是借认知。
你看看那些五迷三道的家伙，连特么什么是佛什么是道都弄不明白，他们会修个der啊？一会儿他家老仙爱吃这个，一会儿管人要点钱说给开财库，吃的被他吃了或者不爱吃的就扔了，钱也被他花了。这特么还是人性规律。
咱说老金你怎么突然问起这个事儿了？以你这般修行应该不会受这种问题困扰啊？”
金不缺挠了挠头；“不是大哥，我自己修的也没想那么多就修过来了，但是我的后辈们中，还有一些其它道友总是
