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“张老师，我看咱们的曾经是排过京剧的？”
“嗯……”突然被陈梨安问起，张老师一时间没有反应过来，没想到刚才抬起头来，前者就已经把手机放到了张老师的眼前，“是啊。”
“这个这些年不演了。”
“这些年京剧市场也没有当年好了……我听说很多角儿去世了，或者年龄大了，而且新一批戏曲观众也没有很培养起来……”
只要有一个切入点，就能够意识到许多曾经辉煌过的非遗，到如今都面临这样那样的问题——又一些也只是表面儿上还维持着旁人以为的光鲜亮丽。以至于陈梨安这一番话说得是欲言又止。
“我的意思是，我在想有没有可能和一些京剧院合作，把之前那一版修改一下儿，他们现在再去演？”
“但是我后来又在想，咱们能不能尝试通过和戏曲合作的这种方式，促进一下海外传播？”
眼看着就到了自己也该选个题材作为大学毕业论文的年纪，陈梨安早就下定决心把太狮和醒狮作为自己的主要研究对象。
根据陈梨安能够查到的资料，再结合陈嘉宇给到的一手资料，前者可以肯定的是醒狮早就随着华人华侨在整个儿东亚和南亚地区，甚至是更远的范围内，自己能为醒狮做的其实已经很少。
“我就去搜了一下，戏曲里面和《西游记》有关的戏，有一个《十八罗汉收大鹏》，里面青狮白象的青狮和咱们太狮的来源都应该是文殊菩萨的坐骑，我想《西游记》的国际影响力本身就很强，应该传播出去会比较方便。”
“而且，我也咨询了我一个非常喜欢看戏，现在国戏上研究生，大我一两级的同学，徐同学和我说昆曲曾经还有一出儿《天喜柱》，就是《西游记》里面的乌鸡国那一段儿，相当于这个青狮也应该是咱们太狮来演。”
一为自己的论文，二为太狮，陈梨安找了不知道多少横向纵向的资料，甚至是那些旁人根本不觉得有关系的方向，陈梨安是一个也没有放过。
“所以我在想，结合徽剧和京剧的历史渊源，安徽青狮又属于北狮……这种缘分真的好奇妙。”已经是在回酒店的路上，陈梨安虽然加到了对方传承人的微信，却一直不知道主动发些什么好。
一上午的录制，真正能够用上的片段恐怕不多。这些年国家重视非遗发展，配合相关媒体拍摄的机会并不少，大家也早就习以为常——高温和厚重的行头儿，加上最多不过是管顿饭，让众人得以坚持下来，靠的无非是热爱。
所幸很多时候这些传承了几百年的文化身上，似乎总是被能够被玄学眷顾。
就像是阿姨们在陈嘉宇收集资料想要写故事的时候儿，给几个年轻人讲过的真实经历：倾盆大雨下了数个小时，一切计划必然泡汤的时候儿，天晴了。
“那不会有积水么？”
“不会！”
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