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露淋秋桧念悠悠。
这不是紫眼僵尸第一次召唤骨龙，但每一次都必定是惊艳无比的出场。
富士山顶的天空中突然出现了一个巨大的光圈，光圈内电闪雷鸣、云气翻腾。一颗巨大的骨龙头从光圈内的世界探出，而后是脖颈、龙躯、爪子和长尾。
那刺鼻的硫磺味，如同富士山喷发一般迎面袭来，对着山顶上的一切呼啸而过，飞沙走石间，啊呜也被一下子吹走，最后躲在了一处巨石后瑟瑟发抖。
强如伽椰子，也是第一次见到此等神圣恐怖的怪物。
都说无知者无畏，可伽椰子生前也是读过书的，无论是华夏的龙，还是日本神话里的龙，都是天花板的存在，都是让人仰望的高不可及。亚洲人，特别是东亚人，天生对龙有所敬畏，哪怕成了怨灵之王的伽椰子。
周青白竟然能够召唤出龙来，哪怕只是个骨龙，也让伽椰子对这个世界的强者更加敬畏。
骨龙顷刻间完全脱离了光圈，对着伽椰子就是一阵咆哮。
那轰隆声，就像是巨雷在富士山顶上回荡，惊动了山脚下的人们。可骨龙虽大，对于整个富士山来说又很渺小，加上夜色的昏暗，他们并不能看到什么。
就像是【魂力炮】，骨龙的【无间龙息】里也含有非同寻常的能量，也能切实伤到伽椰子。
而龙息的范围更广，威力更强，还自带腐蚀与毒性，这些都是伽椰子无法抵挡的。
可伽椰子也有自己的应对方式——法相天地！
人们经常会将法天象地和法相天地弄混淆，因为两者产生的效果基本一致。
法天象地是一种神通或法术，源自华夏古代神话。它是效仿天地的运行规律或模仿天地的形态，使施法者能够化身成天地，拥有与天地同高的能力。
法相天地，这一表达更多出现在佛教哲学或修行体系中。其中的“法相”通常指佛教中的“法相宗”，强调通过观察天地万物的现象来领悟其本质。
两者不同源，但意思相近。而如果在忍界，还有一个须佐能乎也很像，但弱了更多。比如当初在西葛西，酒吞童子就曾经使用须佐能乎变成一个巨人对战周青白变身的东方不败，可实际上就是个大号的靶子而已。
伽椰子是【鬼】王强者，使用法相天地自然不会那么脆弱。
瞬间，一个披头散发面色惨白七窍流血的巨大伽椰子伏身在了富士山峰顶上。
