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卫子夫和刘据就更不必说了。
全都呆在了原地，半天没有反应。
我们将来竟然是这种死法？
陛下（父皇），这是为什么啊？
三人对视一眼，都有些不知该说什么好。
顿了顿，李中孚继续道：“至于四，是近现代才总结出来的过错，那就是罢黜百家，独尊儒术。”
刘彻问道：“罢黜百家，独尊儒术也是错？”
“当然，而且还是最大的错处。”
“为什么？”
“你那个年代的儒家是从诸子百家中杀出来的，或许很有用，但一家独大的后果就是知识垄断、结党营私、排除异己。
而其余诸子百家只能被迫改弦易辙，或抱柱而死，最后造成的结果就是闭门造车、思想僵化、没有生机。
你敢信？从分封制到封建制度，就只是从周到秦而已，而从儒家和皇家绑定，近两千年都没再分开过，要不是后来有外国干涉，一批年轻人觉醒了，还不定要延续多久。
儒家统治下的华夏，不论谁当皇帝，或是改朝换代，实际上都只是新壶装旧酒，始终就是那股子骚味儿。”
刘彻揉着脑袋，还是想不太明白儒家怎么会遗毒这么大。
李中孚见他还是没反应过来，从桌上拿起一碟点心：“你看哈，这碟点心有十几块，各种形状和味道都有。
假使它们就是诸子百家，当你独尊儒术，就相当于只拿了其中一块点心，那你无论是在这块点心上怎么费劲儿雕花，它也只会越变越小，随着时间推移，腐朽发臭是肯定的。
假使这块点心是甜的，那当你想吃酸味点心的时候，又该怎么办？而厨子如果只需要钻研这一种点心，久而久之，他还会做其它的吗？他还敢做其它的吗？
你要是不信，可以去后世的明朝看看，那里随便一个儒家出身的文官，都是满口仁义道德和之乎者也，办起事来却没几个不眼高手低的。”
刘彻：……
……
刘彻失魂落魄的离开了。
卫子夫和刘据则留了下来。
卫子夫说她要陪一陪霍去病这个姨侄。
但实际上她更多是想和霍去病商量下以后的路该怎么走。
她可不想在未来自杀而亡。
她更不愿刘据兵败被杀。
李中孚虽然好奇他们仨的对话内容，但他可不会偷听病人隐私，整理了一下医案，回房午睡去了。
第二天，朱祁钰一早就去了趟洪武时空的陪都汉阳，和总管国事的朱标聊了一上午。
