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青州黄巾实在受不了，“贼乃退走”。
青州黄巾往北撤走，撤入了济北，曹操继续追击！
济北的地形与东平又不同，北面是黄河，东北为大山。
这里的地形，自然更利于曹操设伏用奇，甚至截断其退路了。
如此，此时，当初鲍信所说的：“后选精锐，据其要害，击之可破也”的条件也就成熟了，青州黄巾，也就被逼到绝地，进退不得了。
曹操一面骚扰敌人，一面阻截敌后路，但同时，此时的曹操仍然没有一举歼灭青州黄巾的实力，因此，继续是边打边谈。
时间，对曹操有利！此时，已入冬，天寒地冻，青州黄巾的生存更加困难了，战场的主动权，也就是谈判的主动权！
这一情况下，曹操抛出自己的条件，全力争取其投降。
青州黄巾，本都是庄稼汉，不是什么恶人。
他们四处奔走，无非是要活下去！不管他信的什么神，曹操要收降他们，首先要解决他们的生计问题！
从后面曹操在东阿等地靠屯田取粮，及后来与吕布争夺兖州，“兵皆出取麦，在者不能千人”看，曹操答应给青州黄巾在一些地区屯田，生活下来。
同时，曹操也答应了青州军的独立性，此后，青州军没有被打散，曹操也没有任命其他将领统领该部，可见黄巾在编制上始终保持了独立性。
曹操治军严法，但对青州兵“数宽之”，甚至在青州兵“溃散”、“掳掠”之时不依法治之，可见黄巾似乎在曹公军法之外还保持了独立性！
最后，曹操在太平道的教义上，满足了青州黄巾的诉求，后来，曹操击败袁绍后，曾说：汉桓帝的时，“有黄星见于楚宋之分···言后五十岁当有真人起于梁沛之间···”
曹操去世前一年，陈群等人劝曹操做皇帝时，奏到：“汉行气尽，黄家应兴，殿下应期···”
也就是说，经过“包装”、“改良”，“汉行气尽，黄家应兴”中的“黄家”，被曹操解释成了自己！
可以说，这也意味着，某种程度上，曹操本人，获得了在“黄家”的宗教地位。
