爽帝:从高平陵事变开始逆袭

第三百八十三章 不懂舞马乐趣的曹爽

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午后的时光在缓缓的流逝,马蹄“咔哒—咔哒”颇有节奏韵律的行进在青石板路上,这条路上平日里素来行人很少,洛阳的百姓出城郊游、务农也不会走这条路,只有道路两旁柳树上的蝉鸣鸟叫之声与他们作伴……………………………

这让曹爽想起了一些骑马而舞的舞蹈,还有马术之类的,便开口道:“我曾听说昔年曹子建便很是喜欢舞马,到如今也有不少世家豪族子弟喜欢舞马,可惜却是不曾见过几回。”

马均接话道:“仆出身贫寒,没、没有什么机会见识舞马,但以丞相这样的出身,没见识过几次舞马恐怕是不怎么喜爱罢了,加之也不愿玩物丧志。”

曹爽继续道:“在那些世家子弟眼中,想必不是我不喜爱舞马,而是不懂舞马的乐趣。”

在整个骑乘过程中,人着盛装,马走舞步,骑手与马融为一体,同时展现力与美、张力与韵律、协调与奔放,具有很强的观赏性。

无论动作多么复杂多变,人和马都显得气定神闲、风度翩翩,表现出骑乘艺术的最高境界。

这项运动在唐代被称作“舞马”,是人、马和舞蹈艺术相结合的一种文化表现项目。这个项目起源于汉代的西域,后来随着张骞传入中原大地,逐渐成为风靡一时、文人士大夫喜闻乐见的一种文化活动。

昔年曹操的儿子曹植便是一个狂热的“舞马”迷。

他曾向哥哥进贡过一匹心爱的大宛马,这匹马经过他的精心培养,“教令习拜,今辄已能与鼓节相应”,可以踩着鼓点进行跳跃、飞转,翩翩起舞,不断变化步法,极具艺术性和观赏性。

舞马活动在这时的士族豪门中非常流行,当时选用的马匹叫“青海骢”,产自西平郡一带(西域吐谷浑)。

吐谷浑人到了冬天“放牝马于山上,言得龙种。尝得波斯马放入青海,因生骢驹,能日行千里”。

在这时人们的心目中,“青海骢”是龙与马的结合,是真正的龙马,所以才能经过培训,领悟音乐和舞蹈的要决,并进行艺术表演。

舞马是人与动物之间的交流,是用舞蹈和杂技进行配合表现的一个项目。最初的舞马是由吐谷浑人培养、训练后,以朝贡的方式进贡皇室的,《南史》、《北史》中都有相关记载。

比如《北史》中就记载了西魏大统初年,当时的吐谷浑王夸吕遣使献能舞之马与羊、牛等牲畜的事迹,梁朝天监四年,梁朝封吐谷浑为河南王时,吐谷浑又献舞马于梁,梁朝命张率做赋以记之。

到了唐代,由于李氏皇族对马的喜爱,特别是对“胡马”的钟爱,大批胡马来到中原。除了军事用途之外,有不少西域名马成为舞马的马匹。

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