译文欣赏:博伽瓦谭

第326章 物质自然的常规

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3-26-14 人以心意、智性、假我和污染了的知觉四个形式经验到内在的和精微的感官。人可以藉着它们各自的职能而分辨出来,因为精微的感官代表不同的特征。

3-26-15 所有这些都被视为有限制的布茹阿曼。被誉为时间的混合元素,被列为第二十五个元素。

3-26-16 在时间因子中能感觉到至尊人格首神的影响。它导致对死亡的恐惧,这是由于接触物质自然而受蛊惑的个体灵魂的假我所致。

3-26-17 我亲爱的母亲,斯瓦阳布瓦玛努的女儿啊,正如我所解释的,时间因子是至尊人格首神,由于中性的、未展示的自然激励的结果,创造便从他开始。

3-26-18 至尊人格首神藉着展示自己的能力,调整所有这些不同的元素,他以超灵的身份处于内,以时间的形式处于外。

3-26-19 至尊人格首神以他的内在能力使物质自然受孕后,物质自然便产下称为黑冉玛亚的宇宙智性整体。当它在物质自然中受到被条件限制了的灵魂冲激时,这件事便发生了。

3-26-20 光芒万丈的玛哈特·塔特瓦在它之内蕴含了全体宇宙。它是一切宇宙展示的根源,在宇宙毁灭之时不会瓦解。玛哈特·塔特瓦如此展示斑驳陆离的变化后,便吞下了在宇宙毁灭时覆盖光灿的黑暗。

3-26-21 善良属性是了解人格首神既清晰又清醒的状况,通常称为华苏戴瓦,或知觉。这种属性在玛哈特·塔特瓦中展示了。

3-26-22 玛哈特·塔特瓦展示以后,这些特色便同时显现。就如在自然状况中的水,与泥土接触以前是清澈甘甜而平静的,同样,纯知觉的特征是清澈宁静、毫不分心。

3-26-23-24物质自然从玛哈特·塔特瓦中一跃而起,而玛哈特·塔特瓦则从主自己的能力中演变出来。物质自我大致上赋有三类活跃能力——善良、激情和愚昧。心意、察知感官、行动感官以及粗糙的元素都从这三类物质自然自我中演变出来。

3-26-25 三重假我是粗糙的元素、感官及心意之源,也因为它们的原由,所以与它们相同。这三重假我被誉为桑卡尔珊,他是有一千个头的主阿南塔。

3-26-26 这个假我具有作为者、工具和效果的特征。根据受善良属性,激情属性及愚昧属性的影响程度,假我还另外有宁静、活跃或迟钝的特性。

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