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得知何长宜结束了铜手镯的生意时，郑小伟不无可惜地说：
“还能赚钱干嘛要关呢，就算赚的少了，可只要开着就能有钱进账……”
耿直没吱声，难得觉得郑小伟说了句人话。
何长宜说：“我的时间很宝贵，没空浪费在赚不了钱的事上。”
郑小伟悄悄嘀咕：“可那不是还能赚嘛……”
何长宜却说：“有机会赚一千万卢布，为什么要只赚一百万？”
郑小伟的脑袋里的灯泡一下就亮起来了。
什么，老板又有新的赚钱点子了？
何长宜没多说，正好她一周前从国内订的货运到了，便安排耿直和郑小伟去卸货。
郑小伟鬼精鬼精的，趁人不注意，偷偷打开货箱，发现里面是包裹严密的小雕像。
等等……
雕像？
这转变也太大了，和铜手镯有什么关联吗？！
在铜手镯热卖时，何长宜意识到峨罗斯人压抑许久的对宗教和信仰的热情在联盟解体后迅速反弹，特别是在这个艰难而困惑的时代，人们需要精神寄托，寻找自身存在的意义。
当对镰刀与锤子的信仰全面崩塌时，宗教就成为了填补空白的选择。
在此之前，公共场合禁止谈论宗教，艺术家也被禁止从事有关宗教主题的创作，特别是对于克格勃的畏惧，市面上很少出现宗教风格的商品。
而现在就不一样了。
教堂再次面向公众开放，《圣经》光明正大地摆在书店里，许多人戴上了十字架，而何长宜设计的具有宗教元素的铜手镯大卖特卖。
何长宜敏锐地意识到这一点，在小作坊尚未开办时，她已经打跨国电话向国内厂家订购了一批小型雕塑的圣像。
这些雕塑的制作十分简单，内里是石膏，外层镀了一层薄薄的铜，成本非常低廉，甚至大头还是包装费、运费以及路上损耗。
与此相对的是，由于没有技术难度，圣像仿制起来也非常容易。
如果是在峨罗斯本地制造的话，在不必考虑长途运输的情况下，价格还能更低。
何长宜主打一个时间差，当铜手镯价格战打得不可开交时，她将铜圣像一股脑地投进了市场。
这一次，她赚到了三万美元。
此时，何长宜的手上有五万美元，还有相当于五万美元的卢布。
现在，离第一批一千吨废钢的启动费用还差一万美元。
在熟练地用峨语对第N位要买圣像的客人说“不好意思已经售罄”后，郑小伟凑到何长宜身边，敬仰地问：
“老板，你下次还要卖什么新品？”
太牛了，十天不到的时间，他眼睁睁看何长宜卖完铜手镯又卖铜雕像，卢布像雪片似的飞进来，比促销传单都多。
原本郑小伟对这个年轻的女老板还藏着几分看不上，现在他彻底服了。
他
Ⓑ 𝑸 ℊ O K. n e t
